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点绛唇·长安中作

南北朝 / 翁格

风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
坐落千门日,吟残午夜灯。
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,


点绛唇·长安中作拼音解释:

feng bo ru he jie hui nu .shu xiao qiang yi bi lu yan .
.nan huang bu ze li .zhi wo jiao zhi fu .lian mian san si nian .zhi wo jiao zhi ru .
jin ma men qian jun shi fou .dong fang man qian shi qian shen ..
bai shi feng you zai .heng qiao yi jing wei .duo nian wu ke guo .luo ri you yun gui . shui jing tai sheng fa .shan han shu zhuo yi .ru he fang guang si .qian gu qu ren xi .
.zhi dao nan ji xia .fang an zhang hai tou .jun en guo tong zhu .rong jie xian jiao zhou .
ke lian di pi wu ren shang .pao zhi shen shan luan mu zhong ..
.huai yue qiu pian jing .han xu ye zhuan ming .gui hua kui jing fa .chan ying ying bo sheng .
.jia hou gan wei fei lu ren .qi wang huan sha zhao wang lun .
.bai ri ren xi dao .lian chui dao yuan shen .yu tai sheng gu bi .xue que ju han lin .
xiao lai xian gong yu ren hua .ci qu ba ling lu ji duo ..
ruo ba chang jiang bi xiang pu .li sao bu he zi ling jun ..
zhan yu shi shi dao .yao ge chu chu chuan .ni chuang mei zha qu .zhe lu bi xiang lian .
shen long ye zhuo wei zhi tui .wu qian gong ming yi dan hui ..
.chuan wen tian zi fang shen lun .wan li huai shu xi ru qin .
you shi nian de xiu gong juan .yi zhu xian yin jian luo xia ..
dan ru gong zi neng jiao jie .zhu hai hou ying he dai wu ..
zuo luo qian men ri .yin can wu ye deng .
.guan zi qing gui jin dan chi .xing ge gu gao shi suo xi .jin dian ri kai qin feng yi .

译文及注释

译文
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
枝条最顶端的木芙蓉花,在(zai)山中绽放鲜红的花萼。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不(bu)到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让(rang)它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
  一个普通人却成为(wei)千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化(hua)育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申(shen)伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
谷穗下垂长又长。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。

注释
(20)溺其职:丧失其职。
(187)劳于求贤,逸于任用——努力去找贤才,任用他们办事,自己就省力了。
比:连续,常常。
[35]麻三秆:麻三十斤。乡间以十斤为一秆。
⑿芩(qín):草名,蒿类植物。
⑤何行如之:到哪里去呢?如,到……去。 
“惜哉”二句:《列子·周穆王》:“(穆王)升昆仑之丘,以观黄帝之宫。……遂宾于西王母,觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷四,记周穆王“觞西王母于瑶池之上”。此喻指唐玄宗与杨贵妃游宴骊山,荒淫无度。饮:一作“燕”。晏:晚。
16.右:迂回曲折。

赏析

  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤(de chui)炼。
  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰(xi)。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫(yu sao)柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是(zi shi)“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵(gao gui)品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  第三段提出结论,也就是本文的中心:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这话无疑是正确的。
  全诗十二句分二层。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

翁格( 南北朝 )

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简 介

翁格 字去非,江南吴县人。诸生。

送童子下山 / 王轩

从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。


从军行·其二 / 郭知虔

谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,


瘗旅文 / 杨辅世

格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
翻叶迎红日,飘香借白苹.幽姿偏占暮,芳意欲留春。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。


饮酒·其五 / 张王熙

"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。


钗头凤·世情薄 / 温庭皓

只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
不须攀月桂,何假树庭萱。 ——李崿


送东莱王学士无竞 / 江如藻

有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
送远已伤飞雁,裁诗更切嘶蝉。 ——潘述
晓光缘圃丽,芳气满街流。澹荡依朱萼,飖飏带玉沟。


楚吟 / 丘悦

岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
"翠微寺本翠微宫,楼阁亭台几十重。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
鹤驾方可致,霓裳定将迎。 ——汤衡
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"


玉漏迟·咏杯 / 薛能

闲招法侣从山寺,每掇幽芳傍竹林。 ——皎然
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
见《纪事》)"


题都城南庄 / 包佶

四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
何如汉帝掌中轻。"
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。


祝英台近·荷花 / 黎志远

寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。
明明我祖万邦君,典则贻将示子孙。
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。